毕飞宇推拿失明者内心有光,有眼睛的却

　年的第八届茅盾文学奖获奖名单中，史无前例地出现了一部“另类”的作品。它没有宏大的历史题材，也没有悲壮的英雄主角，全书从头到尾，只有几个平凡盲人的烟火日常。这本书，就是毕飞宇的《推拿》。书中细致描写了盲人遭遇的种种难处——出行不便，工作受限，连爱情也有重重顾虑。可比起这些实在的艰辛，更大的煎熬是周遭社会的偏见——既然眼睛看不见，生活里一定有诸多不便，一定需要接受旁人的帮助。既然身有短板，那么就是弱者，必定会一无所成，只能接受怜悯和同情。这些无形中的歧视，被包装成善意，像利刃一样一刀刀割在他们身上。他们痛着、哭着、委屈着，却也忍着、挨着、沉默着。他们内心有火有光有希望，需要被人理解，被人看见。可很多人戴上了偏见的眼镜，只看得到一缕缕炊烟。偏见，才是阻碍我们互相拥抱、传递善意的最大屏障。1遭遇偏见，是谁都逃不脱的宿命。扶助弱者，自古以来都是中华民族的传统美德。可是，若被帮助的弱者，不需要这样的援手，又会如何呢？至少，对于盲人都红而言，被强行“施善”的感受，就是耻辱和愤怒。都红其实算是“老天爷赏饭吃”的人。不但人生得美，音乐天赋高，又恰好热爱唱歌。还在盲校上小学的时候，她只是随随便便“看”了一场科幻电影，就能记下片中又刺耳又混乱的配乐。即使时隔一周再随口哼出，她也没有分毫走调。只听老师弹奏了一遍勃拉姆斯的琴曲，都红就能完美复唱。而且她能区分出右手部分的主旋律和左手部分的和声，把每部分都唱得精准无差。如果生为健全人，都红毫无疑问会被培养成优秀的歌手。可偏偏她是盲人，那么她所拥有的这一切，就都变得无关紧要起来。在盲校老师看来，残障人是天生的弱者，不可能像健全人一样靠才艺获得个人发展。他们学才艺，更多是为了证明教育可以创造奇迹。比如智力障碍的人去搞发明，肢体残疾的人能学跳舞。残疾人勇于挑战生理短板，这就足够有震撼社会的意义。至于成就如何，根本不重要。老师否决了都红想唱歌的愿望，让她改学钢琴。因为盲人唱歌毫无难度，但如果盲人会弹钢琴，那才能让人刮目相看。都红只用短短三年，就考过了钢琴八级，还得到了与大腕一起参加慈善晚会的机会。可她毕竟是首次登台，演奏曲目难度又很大。都红在舞台上紧张得无名指僵硬，结果自然弹奏得一塌糊涂。然而出乎意料的是，从主持人到观众，甚至是都红的老师，都异口同声称赞盲人弹钢琴的奇迹。没有一个人在关心她的成就，更没有人去