人在江湖飘靠的是脑子笑傲江湖中的三十六计

《三十六计》是中国古代的兵家宝典，主要着眼于战场上应敌的计谋、对策，揭示了如何迅速做出准确判断、采取正确对策以克敌制胜的道理。两千多年来，它不仅广泛运用于古今中外的各种军事战争中，也常用于政治、经济、外交、情报等方面的斗争或竞争中，许多著名的军事家、政治家、企业家都从《三十六计》的韬略中直接受益，从而获得成功。在武侠世界中，又怎么能少了三十六计呢？

第一计瞒天过海

说起笑书中的男二号，岳不群自然无可争议的坐得这第二把交椅。纵观笑傲，最精彩诡谲的争逐，便是岳左之争，这也推动了全书的情节发展。

按说五岳并派，以左冷禅这般地位、身手、心机，当上掌门“千秋万载，一统江湖”似乎是顺水推舟的事。可惜，他的对手是岳公公，“伪君子”的代言人。左冷禅心比天高，却为何最终命比纸薄？因为岳不群“瞒”得他太久、太惨、太苦、也太深了。不揭破劳德诺身份任其在华山动行；收林平之为徒慢慢争夺“辟邪剑谱”；为躲避剑宗旧人威逼，将计就计带弟子“游玩”福建；习得“辟邪剑谱”，却要劳德诺带着假剑谱献上，自己却半分不知；教弟子习得思过崖石洞的剑招，胜负乾坤间依然扭转。岳不群不止是在“瞒天”，他过的也是万丈“苦海”，也不知为了在那嵩山顶上笑傲群雄，他隐忍了多少载寒暑？这般隐忍，只是为了麻痹左大掌门那细密却又自大的心，只是为了在爆发的那一刻，绽放出惊人的能量，以不可扭转之势一举定乾坤。

第二计围魏救赵

当身陷绝境，身侧是万丈深渊和千仞绝壁，前无遮拦、后无退路，周围全是敌人把守要道、万夫莫开时，如何解困？当四大高手联袂战“天下第一”的东方不败，却仍旧不敌时，如何胜出？机敏聪慧的盈盈给出了答案：围魏救赵。

且看那鬼斧神工的悬空寺内，只一绝壁栈道通其内外。身居此处，任你神功盖世，若是被围困算计，也只得徒呼无奈。冲哥也无奈了，手中无剑，就算心中有剑也用不上半分。何况身后还有两位贵客呢。眼看自己这双臂真要拱手送上了，危急时刻，任大小姐神兵天降，先用身份暂时压住贾布使其不得乱发毒水。而后叫在场每一个人心急如焚的事情发生了：着火啦！快去救火吧！这火自然不会是那帮神教之人无聊得玩火自焚。盈盈却将矛头直指贾布，分化人心，其后一番打斗自然占得上风，险局就此迎刃而解。

第三计借刀杀人

左大掌门心比天高，要坐上五岳派掌门人的宝座，自然先得其它四派低头答应。于是左冷禅开动了他那+智商的头脑，根据实际情况和客观条件、统筹制定了相关计策来制约、分化各派，以达到各个击破、最终同意并派的目的（哎，又是“人民曰报”的文风，见谅啊）。对于“君子剑”岳不群坐镇的华山派，左大掌门倒也略有君子之风，不是背地里搞些阴谋诡计的，就是明摆着要“借”华山派剑宗旧人的“刀”去“杀人”。我不用亲自动手就能搞定你华山派，左大掌门这“君子贱”，也确实非同凡响。说来华山派剑气相争由来已久，其起因也颇有喜感，不过是师兄弟（岳肃、蔡子峰）因武学见解（葵花宝典）分歧而引发门派分裂，哎，这是何苦呀？

于是成不忧和封不平就这样上了华山，同左冷禅一样，心中都有各自的算盘：你利用我揭开华山派剑气相争的旧伤疤意图打垮华山派，那我顺水推舟且夺回这华山掌门位置再说。二“不”就这样甘当左冷禅对付华山派的急先锋。眼看这一计直击要害，大功将成，且不想跳出个“令狐求败”和桃谷六仙，硬是把这煲好汤给搅变了味。不过能逼得华山派举派春游，挫伤实力，左冷禅心中也该高兴三分了。

第四计以逸待劳

五岳并派大会，左大掌门“万事俱备，只欠东风”，比剑之前一切剧情都是按照自己写的剧本，顺顺当当地进行着，那股东风迟早会来徐徐拂面的。虽说有那桃谷六怪搅了局，但“局势还在自己掌控当中”。不就是比剑嘛，我的寒冰真气加新学的辟邪剑法，不怕任何人的。却不想岳不群正是寻着了这最佳时机，一举夺魁。当双眼被弄瞎的那一刻，左大掌门的心眼才终于开了窍：好一个以逸待劳！

视角转到岳不群这边，这“天”可是“瞒”得很成功了，但不能一辈子这样“瞒”下去。五岳并派大会，实在是后发制人的最佳时机。自少林寺与任我行三站之后，左冷禅那颗骚动的心是越发按捺不住了，心机深似海的“君子剑”岂能看不出？想那恒山派已群龙无首、衡山派也名存实亡，泰山派的玉机子也和左冷禅眉来眼去的谁人不知。左冷禅花了大力气打点并派，就差这最后一步棋。岳不群便盘算着这不棋要是下好了，便可叫那左冷禅“一招不慎，满盘皆输”，他自己需要做的只是自宫习剑，同时叫门下弟子将思过崖石洞中、破解各派剑法的剑招习得，这胜算就已有七八分了。可笑那左冷禅大梦春秋仍未醒，一夕酣睡误心明，自己苦心经营的局面，便这样给岳不群做了嫁衣。

第五计趁火打劫

“趁你病，要你命！”苍蝇不叮无缝的蛋，就是要瞪大眼睛，看到你有一丝的乱，我便狂。左“苍蝇”，哦不，左苍鹰就是那只翱翔于碧落瞪着鹰眼找寻猎物的大鹰，只消得你有一丝的破绽，便振翅俯冲，利爪穿腹。

衡山派一如莫大掌门的落遢形象。想我莫大先生“藏剑于琴，剑发琴音”，若是属下门人争气，岂会天天奏那一曲凄凉幽怨的“潇湘夜曲”？多年来为衡山派撑起门面的却只这刘正风和莫大二人，但这二人一个似乞丐一个是富贵爷，两人自是有隔阂。想必左大掌门定下对付各门派之计，这衡山派应是最不叫人费心的了。其时，又传来刘正风结交魔教长老曲洋，又欲金盆洗手投身官场。这等打击衡山派势力的良机，左大掌门岂会错过？能除掉刘正风，那莫大也只能将那“潇湘夜曲”独奏到底了。以后商议五岳并派，那莫大独木难支，又岂会从中作梗？

第六计声东击西

作为日月神教的创始人，任老爹的韬略经邦之才，那自是毋庸置疑的。看看他重夺教位之后，将神教上下打理得“如身使臂、如臂使指，数千人如同一人”，连冲哥在华山看到神教“旗帜进退，秩序井然”、“另有一番森严气象”，心中也大为佩服。笑傲江湖里，如果说岳不群是“阴谋家”、左冷禅是“阴险家”（这二人其实都脱不了一个“阴”字），那任我行就是一个真正满腹韬略的“阳谋家”了，他行事果决横断、又不失大丈夫的光明磊落。在少林寺中笑谈江湖风云，畅言自己佩服和不佩服“三个半”，这一段令人读来也不仅大有快意。

任我行灭少林武当之计，自是以声东击西为主，后续灵活应变，环环相扣。这些计策当然不是一时兴起YY而出，肯定是将诸多因素一一盘算推演，经年累月而得出的定策。当初若不是要化解吸星大法的弊端、被东方不败政变，也许十二年前，任教主就当真要动手了。

只可惜人算不如天算，任我行这般谋定而后动，声东击西一统江湖之举未行，老天就让他剩恫即西去了。“戏说江湖醒人世”，算人者终被天算，求大道而一统江湖，此事古难全。

第七计无中生有

俗话说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”做贼心虚嘛，贼保持这警惕入微的心理状况，自己瞧着别人也能瞧出些名堂来，到了一定情况下就一定会反咬他人一口，无中生有。拿这些来解释岳不群为什么在当上五岳派掌门之前，对冲哥先是不感冒、再是不信任、接着不同情、最后不给脸。从收林平之为徒起，也许岳不群就开始盘划对左冷禅的逆袭了，这计划中最重要的一步就是夺得《辟邪剑谱》。但余沧海掘地三尺都没找到剑谱，岳不群自然也不知如何寻得剑谱。冲哥是唯一知道林双亲遗命的人，而自从在思过崖呆了几个月后，其贱术未变，剑术大涨，尤其药王庙开挂后，名震江湖，这般建树直冲他华山掌门人的金面了！你说，是个正常人都觉得里面有蹊跷，那也就不怪本来已忧心忡忡的岳不群，怀疑是冲哥偷练了剑谱了。

后来王府生事、五霸岗聚会，岳不群对冲哥是越来越不感冒，那怀疑自然就越来越像是真的。尽管后来在福建他黄雀在后，拿到了《辟邪剑谱》，按说心中的那份怀疑也该打消了。但请注意这时的一些情况：

1、左苍鹰早就派来一群嵩山苍蝇来盯梢了，而身边也有劳德诺这样一个卧底，他无法立刻练剑，更不能叫左冷禅知道自己得了辟邪剑谱，那样的话左早就举全派之力来灭自己了。

2、逆袭左冷禅的计划已完成关键一步，但还得“瞒”下去！因为他要等左冷禅替自己做好嫁衣，自己才能以逸待劳、一举夺魁。现在袈裟面世而又失踪，左冷禅肯定是会听到风声的，正好冲哥杀了左的那两个帮凶“白头仙翁”、“秃鹰”什么的，不拿他来当替罪羊又找谁呢。

3、剑谱已到手，这林平之就已失去利用价值了，但是怎么处理这小子呢？自己的宝贝女儿已经心仪他了，若是杀了他难免绝情、传出去对自己的名声也大大不利，但留他在身边也是一枚定时炸弹。哎，还真是豆腐掉进灰里————吹不得、打不得。索性利用他来嫁祸那令狐冲吧，不过老岳倒也留情，没有毙了这未来的女婿。

基于以上种种，再加上已成“贼”而欲掩盖一切的心理状态，岳不群便这样无中生有，使冲哥蒙冤。一来将自己那颗“贼心”的心虚投射、转移到冲哥身上，求得自己心安，二来继续“瞒”这左冷禅这个“天”。所以后面少林寺三战，岳不群也是越演越逼真，将令狐冲摆到自己的对立面，却还要用冲灵剑法伪装出“苍松迎客”的姿态。这般“伪君子”之风怕也只有任我行才瞧出一些端倪来。

第八计暗度陈仓

冲盈是金庸笔下一对十分完美的情侣，无论是相识、相知、相许还是相助。似乎冥冥中自有一股力量，牵系着二人间心灵相通，那便是李商隐笔下的“心有灵犀一点通”。原著中表现得最明显的就是“迫娶”一章二人被哑婆婆绑在悬空寺，只靠眨眼就能互通心意。这股力量来自于哪里呢？

这力量来自于二人间的“暗度”，虽修的是那阳关栈道，但度得的却是一片陈仓圣地。金老塑造这样一段流传几十年的传世之恋，也寄托着他本人的一些隐士情怀。笑书结尾，冲盈二人归隐梅庄、琴箫曲谐，这是一段圆满的结局。从结尾反顾，回首二人走过的路：竹巷初识、五霸倾心、舍身救情、围寺救美、少林三战、悬空困局、诛除东方、搅局并派、情定马车、石洞惊魂、情陷忠孝、归隐曲谐。可以看到，二人携手江湖，相濡以沫，为的并不是“文成武德、泽被苍生”，而是“千秋万载，永为夫妇”。从始自终，二人间那份隐士情怀，虽百折而不挠、也不弃。因为冲哥那洒脱不羁的性格注定他是一位不去争的隐士，而厌倦教内明争暗斗的任大小姐也注定是一位不屑争的隐士。这份“不争”，一如曲刘高山流水之谊，在绿竹巷幽幽琴声中，也注定冲盈间彼此便是这一生的知音。然而“欲出江湖，必先入江湖”，二人要度这红尘俗世，直抵陈仓圣地，摆在他们面前的难题有太多太多：二人正邪之分的身份、任东岳左“四大天王”江湖争斗，以及冲哥心里那个情牵千结的小师妹。

这些难题无一不是如那华山之巅险峻奇澜。冲盈间却“明修栈道、暗度陈仓”，绿竹巷里琴箫间的清幽高雅，烘托出那份豁达超脱的情怀，二人的正邪身份自然已不再是问题。“壁立千仞，剪欲则刚”，杀得东方不败之后，在黑木崖的吊篮里冲哥对盈盈山盟海誓：“盈盈，你不妨担心别人，却决计不必为我担心。我生就一副浪子性格，永不会装模作样。就算我狂妄自大，在你面前，永远永远就像今天这样。”看咱们的任大小姐高兴得，之后被冲哥“轻轻地一搂”，也不像平常那样脸一红一把推开，这份“无欲”便是二人能入得江湖、在这争逐诡谲的斗争中能最终全身而退的最大法宝。

第九计隔岸观火

左冷禅派网罗来的江湖人士假扮魔教人士，在福建欲图除掉恒山派这一最难啃的硬骨头。其时岳不群也带领门下弟子在福建“春游”，虽说以阻止魔教夺取辟邪剑谱为出师之名，但真正的目的就是要夺取剑谱。他已盘算好逆袭的整个计划，恒山派反对五岳并派的立场也就使得这“敌人的敌人”成了自己的敌人了。所以在对待恒山派的态度上，岳不群就要拿捏得当，该出手时就出手，该隔岸观火时也不要忘了多泡一杯茶。

其时岳不群也刚得到辟邪剑谱，正无中生有要嫁祸冲哥。这时恒山派众人出来为冲哥打圆场，这下“敌人的敌人”算是成了“敌人的朋友”了，种种因素叠加，恒山派这下可是真的敌人了。闻讯传来定闲、定逸及众人被假冒魔教的嵩山人士围困于龙泉铸剑谷，仪和等弟子求助于岳不群。但岳不群心里的算盘早就打得叮当响了，只是一干人等自然听不见。岳不群借口此为“魔教”诡计，不愿自投罗网，其实早就想着要回家洗个澡、换身新衣服然后再泡杯茶。他岂能不知魔教若真是要夺取辟邪剑谱，怎么会明里对恒山派下手，若真惹得五岳联盟同气连枝“安内而后攘外”，这不是打草惊蛇了吗？看来这所谓魔教人士八成是那左冷禅搞出的名堂了。姑且隔岸观火，让嵩恒二派斗个欢，不论双方谁胜谁负，对自己都是有好处的。

第十计笑里藏刀

看看“笑傲”三十六计目录，岳不群一人的戏份是最多的，果真是人中菁英、卓尔不群。岳不群是“伪君子”的代名词，因为他的“伪”是达到了能以假乱真的境界。他的君子之风是一张带笑脸的面具，跟他的脸皮已“具皮合一”。人戴久了面具就摘不下来了，很多时候也许他自己都没意识到自己早就被那张面具操作了。

也许我们可以相信那个皓襟朗颜、衣袂飘飘的“君子剑”，还没有在心里搁着一把透着寒芒的锋刀。看他门下的弟子，大弟子冲哥正义凛然、心胸开阔，六猴儿有情有义、肝胆相照，就算是那个“卧底”劳德诺，前期也是一副浩然正气的形象。弟子如斯，做师父的自也应该是有两下子的。我们也可以相信是华山派的内忧外患、左冷禅的虎视眈眈、“君子剑”威名的重负，使得岳不群潜意识里的那把刀渐渐置换了他的君子之心。于是可以看到他收林平之为徒、责备心爱的大徒弟，其护犊之情叫初读笑书的你我动容。看到他与宁女侠的举案齐眉、扶华山残厦之将倾，在五霸岗、少林寺三战的言行，其凌然之风还是让人敬佩七分的。但随着那“伪君子”的面目逐渐浮现，看得人恍然大悟、唏嘘不已，又得叫人三分恨、三分叹、三分悲了。若重阅笑书，再看这些内容时，那笑里藏刀的姿态便叫人寒心、也叫人心寒。

第十一计李代桃僵

笑书中，向天王一腔热血照忠肝，为朋友为上司都是可以两肋插刀、快意恩仇的。只是为解救上司而让冲哥受了三月牢狱之苦，也颇为卑鄙无耻、让江湖中人不齿。且打住，我不会去黑的，还是说说我的看法。

其时向老子与冲哥结拜，听得冲哥体内有那不治之症，作为跟随任我行多年的心腹，他自然清楚，冲哥现在的情况，任我行当年也一定有过。既然任我行到现在都没嗝儿屁，自是那“吸星大法”起了妙用。所以要救自己这肝胆相照的小兄弟，就得先救出任我行，再求其传法给冲哥化解体内的异种真气。

但这里有两个为难的地方：1、若真救出任我行，他那般高傲的人岂会轻易将自己的神功传于他人？看后来任我行以吸星大法的弊端要挟冲哥入教（就算后期冲哥都是他的准女婿了），就知道要他传功也非易事。2、任我行被囚于牢底十二载，对东方不败的恨更甚于“瞎子左”对岳公公的恨，出狱后的头等大事，自是要急于重新收揽旧部准备对黑木崖发难，哪还管得了这个素不相识的小子？以向天王对任教主的了解，他清楚就算救得任我行出狱，要任我行传功绝非易事，必须想个法子既就得任教主，又得解了自己兄弟体内真气的症患。

我相信，想来想去，向天王是想不出两全其美的法子的，所以他只好一赌：任教主平生狂傲，岂肯让自己的神功失了传，多半会在囚所留下那神功秘籍。不如“李代桃僵”暂时委屈弟兄代替任教主受囚苦，不但可以使教主脱囚之事不传如东方之耳，让教主有充分的时间、空间准备重揽旧部推翻东方不败，若是造化所致，也可让兄弟自己习得神功，便化苦差为美事。若是教主没有留下那秘籍，就冲着冲哥替自己受得那几月罪，任教主多半也是会感激而传功的。因此，“冲代任囚”，一举多得，事后也证明了向天王的筹划也是全都实现了的。虽说小小的损了结拜情意，但那也是“舍车保帅”,尤其后来皆大欢喜，这个自不再言表。

第十二计顺手牵羊

作为一个孤独的政治家，莫大掌门游离于江湖斗争的边缘，但该出手时就出手！盈盈背负冲哥上少林，甘愿囚寺十年。此事传于江湖，五霸岗群雄自是又一次高潮了。眼看一场江湖危机就此诞生，山雨欲来风满楼，这边五霸群雄锣鼓喧天，那边少林寺也求援包括五岳各派合力抗敌。且不说刀剑无眼、生灵涂炭，就是那左苍鹰又岂会错过这趁火打劫的良机？

此刻对比实力，其实五霸岗群雄算得上是真正的羊。可怕的是那左冷禅，那才是真正的祸起萧墙。如何化解这一危机？只有叫那令狐冲去顺手牵着这羊别乱跑乱叫。于是在夏口的那片林里，莫大且做了一回盈盈的“红娘”，并将这争斗背后隐藏的危机道来，就献计令狐冲去做得五霸群雄的盟主，掌控局势，然后双方一起努力，化解干戈。其后冲哥自做上盟主，少林寺的危机便已化去一半。

第十三计打草惊蛇

华山二师兄可不像西游记的那位二师兄一样憨憨傻傻。作为左冷禅安插在岳不群身边的“眼钩子”，劳德诺从始自终都深藏不漏，斡旋于岳左之争之间倒也游刃有余。在完成本分的任务之外还可以赚点儿“外水儿”，杀陆大有偷盗《紫霞秘籍》。按说这“无间道”也演得有板有眼，哪知岳不群却从一开始就笑而不语。

视角转到岳不群这里，他不但笑而不语，还把算盘打得很响：打草会惊蛇，那么就揣着明白装糊涂，先看看这条“蛇”到底要向何方匍匐。所以这华山二师兄被岳不群当成了西游记二师兄那般逗弄，草就不随意拨打，让这条“蛇”先安生下来。前几章冲哥要当面向林平之转告林家父母的遗命时，岳不群就把劳德诺支开去买棺材。而后面几次定夺生死大计时，岳不群倒没把劳德诺支开，其用意很明显了：你要在我身边潜伏可以，只要有关辟邪剑谱的情报别让你报告给左冷禅就可以了。岳不群要留劳德诺在身边就是要使“反间计”（这个后面再表），自然很多事情就更要做得隐晦一点。

后来华山派在福建“春游”，劳德诺头脑一热，想在岳不群与冲哥的矛盾之间火上浇油，却不慎暴露了身份而远遁逃离，岳不群此时一定在心里偷偷地大笑。后面岳不群夺得剑谱欲除去林平之，在其背后砍了一剑之后正欲结果其性命，被八弟子瞧着，自然......回身正要补上一剑，却被劳德诺在暗地里“打草惊蛇”了。一声咳嗽在此刻听来无异于五雷轰顶，岳不群自然仓皇而去。

其实岳不群放任劳德诺在华山肆意行藏是要冒风险的，不过最终的回报还是值得的。他不想“打草”，却被恒山弟子“打了草”，这条蛇看似被“惊”着了，但还没“惊”得彻底。练成辟邪剑谱后，岳公公索性就那假辟邪剑谱让劳德诺实实在在“惊”了一把，当即盗走假剑谱献给了左冷禅。本来是大功一件，哪知正中奸计大大地坑了左大掌门一把。

第十四计借尸还魂

从冲哥本人的意愿来说，定闲师太传自己掌门是在坑自己：想我令狐冲本来是无形浪子一条，无德无才，却要去当一群尼姑的掌门人，这这这......但站在局外人的立场在看，定闲师太借冲哥这个无欲无求的“尸”来还自己坚决反对恒山并入五岳派立场的“魂”，着实是下了一步好棋。

这步棋好在哪里呢?

1、冲哥那微妙的江湖地位。冲哥那洒脱不羁的浪子性格，使得他能在黑白两道上左右逢源，在江湖上进退自如。而能得魔教圣姑垂青、原教主任我行招赘入婿，更是傍上了一条粗得不能再粗的大腿。所以别看现在冲哥被赶出华山无门无派，但能当上五霸岗群雄盟主并约束得当，可见冲哥的后台还是很硬滴。而为救任大小姐而围攻少林，这般情深意重自然广传江湖，左冷禅自然也明白当真要向以冲哥为核心的恒山派集团发难，那么魔教圣姑及其手下势力就不会坐视不管。所以由冲哥来执掌恒山派，也等于拉拢了魔教势力一起站到反左战线上，这样一股势力就不是左冷禅可以小瞧的了，在反对并派上也是一锭重重的砝码。

2、对冲哥品性的了解。都知道冲哥虽然潇洒不羁，“无形浪子”闻名江湖，但好歹他身上还是有主角光环的，心胸开阔、正气凛然，这些承自华山派百年老字号的品质，不会因为被赶出了华山就消褪的。在福建冲哥可是成了恒山派的“护佑之神”，岳不群隔岸观火却让冲哥“灭火”而使得莫大、冲虚、定闲等人刮目相看。后面冲哥在龙泉铸剑谷不齿于嵩山派行径，而与一群妙龄女尼同船数十日却也洁身自好、秋毫未犯。如此正义之人自是在内心会反感左冷禅的阴险毒辣，“敌人的敌人就是我的朋友”，定闲师太也是深谙其理的。此外，虽说冲哥性格是浪了一些，但在佛门广道的约束下，其实对冲哥的性格提升也是有大大的好处的。

3、武艺高强可与左大掌门一争。在福建冲哥就在恒山众人面前展现了独孤九剑的精妙和吸星大法的imba,其武艺也就跻身一流高手之列，这也是对付左冷禅的一道重重的筹码。冲哥剑法如此精妙，若以掌门人身份带领众弟子提高剑术，在对付左冷禅方面自然又是大大的有益。

综上总总，冲哥接任恒山掌门，不至于叫自己撒手人寰之后，一众弟子成为了左冷禅案板上的鱼肉，而且还可以将自己“反左反并派”的遗志继承下去。后来方证、冲虚亲上见性峰观礼，并与冲哥密议粉碎左冷禅并派阴谋。连方证冲虚都瞧出定闲师太这一“借尸还魂”实是“胸襟远见”之举，自然也是和师太“英雄所见略同”。

第十五计调虎离山

冲哥率领五霸岗群雄围攻少林恭迎“爱妻”，其情其义多少也是让人动容的，若要把他们说成是“老虎”，倒不如说成是“羊羔”。其时莫大、冲虚等人也应该分析得出，这场武林祸事之后还隐藏着一只真正的“老虎”，不是姓左就是姓右。这趁火打劫一向是这只狡诈的“苍鹰”的拿手好戏，对付衡山、华山、恒山三派，左冷禅并派之心已是昭然若揭。此刻若是趁着少林寺的危机从中坐收渔翁之利，不但叫前来援助的五岳剑派覆灭，就是除掉少林武当，怕他左冷禅也是有着这胃口的。

如今人家左大掌门笑脸来援助少林，“虎”已上山，请神容易送神难。而且这“虎”还披着一张伪善的皮，人家若不搞鬼，你也不好意思挥扫帚赶人；可人家真发飙了，谁也防不了。如今这“老虎”已占据有利地形，龇牙磨爪，随时准备扑上来咬上一口，如何“调虎离山”？“解铃还需系铃人”，这“老虎”是跟着“羊”而来，若是调走了“羊”，化解这场干戈，这“老虎”也就不好意思再出来咬人，自是惺惺而归。

再说冲哥率领群雄来到了一座少林空寺，心里明了这群大和尚不想跟自己斗。但盈盈下落未明，又在寺内遇定闲、定逸二位师太弥留传位，局势发展诡秘而叫人不安。其后欲率众离寺，却被左冷禅的伏兵乱箭射回。“老虎”不能让一场好戏就此收台，若是“羊”跑了，后面坐收渔翁之利的计划就全泡了汤。

天幸有这桃谷六仙这等宝贝，去瞧那“老鼠捉猫”没瞧见，但找到了一条直通山下的密道。这正是方证大师“调羊”之用，其后群雄退下山，一场武林祸事就此化解，而暗地里的祸起萧墙，也就此消弭。

第十六计欲擒故纵

说起任老爹，自从推倒东方不败翻身坐上教主宝座后，可以说相比在文成武治上，是比东方不败纵容杨莲亭那般胡闹，要英明得多。只是那些屈服在东方淫威之下的“墙头草”，将谄媚拍溜的本事又用在了任我行身上。久而久之，任我行就被吹捧得轻飘飘的，性情也就变得越发自大。东方不败嘴上喊着“千秋万载，一统江湖”，任我行还要加上个“文成武德，泽被苍生”，那颗野心也膨胀起来，便真的计划着手“一统江湖”。

要成大事就要招揽人才，冲哥这个准女婿是自己最好的左膀右臂。再说有吸星大法弊端和宝贝女儿作砝码，把冲哥从正派那边拉拢过来是顺其成章的事。那想冲哥也是性情奇葩，高唱“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，准女婿和准岳父针尖对麦芒，结果华山之上顺其成“脏”了。

任我行最后还是放过恒山派众人，扬言一个月之内要杀得见性峰“鸡犬不留”。这固然是虚张声势，为后面声东击西灭武当少林打下伏笔。还有一点就是任老爹岂是真这般绝情不给自己的准女婿留一点活路？可以看到任老爹灭少林武当的计划里并没有说要把恒山也一块儿灭了。他心中清楚“令狐冲剑术虽精，毕竟孤掌难鸣，恒山一派已不足为患”。再说了盈盈也当众说了绝不比冲哥多活一天，任我行再恨不可能当真把自己女儿的命也赔上，毕竟他可不是岳公公那般“人性尽湮”。放任冲哥会恒山，让他亲眼看看自己这个准岳父是怎么“妙计安天下”，待得冲哥锐气挫尽、心灰意懒时候再向其发难，多半不会如今日这般了。

第十七计抛砖引玉

“采花贼”田伯光上华山与冲哥先礼后兵，冲哥对着那两大谭美酒不但不领情还一脚提下悬崖，嗯，这倒是一个恩怨分明的小伙子，只是过于迂腐了点。要是换了风老，那可要先把那两谭美酒喝尽再说其他事。后来见冲哥与田伯光交手几次不敌，却一副无赖痞样死活不肯下山。看到这里风老可乐了，嗯，想想自己也没几年可活了，这“独孤九剑”可不能就这样失了传人，这小子对法术痴迷，也如我年轻时候一般洒脱不羁，倒不知他的悟性、本性如何。

风老就现身“抛砖”，先授冲哥几十招连贯的剑法，初探其悟性。然后又故意数落岳不群不会教弟子，且看冲哥还是有着尊敬师长的心。接着是讲解起“无招”剑境，冲哥倒也能领悟个中真谛。最后通过诱使冲哥骗田伯光一日光阴来快练“破刀式”，一句“要是对付正人君子，那便怎样？”，从冲哥那里听到了最满意的答案，“大丈夫行事，爱怎样便怎样，行云流水，任亿所至”。需知一个人的本性和悟性也是紧紧相连的，只有率真、洒脱之人，才能有得那“行云流水、任意所至”的悟性来领悟“独孤九剑”“无招胜有招”的剑意。

第十八计擒贼擒王

任我行的旧部多数被杨莲亭清洗，但他依旧掌控着“三尸脑神丹”。于是任我行一一拜会那些个神教长老，在悬空寺盈盈给上官云吃下神丹前，任我行已经掌握了６大长老的生死权，可与黑木崖分庭抗礼了。

但这一切对杨莲亭来说不过隔靴搔痒，毕竟大本营黑木崖才是神教的心脏，而这里易守难攻。就算任我行恢复了一些元气，要推翻自己的统治还是难如登天的，何况登黑木崖可不比登天容易。所以任我行采取了最直接、最冒险、最快速的方法——擒贼擒王。若能上得黑木崖擒下东方不败，那黑木崖上的王旗瞬间就得更换，毕竟一朝天子一朝臣，王旗更换了，东方不败手下的那群“墙头草”多半也会倒戈。

有了冲哥和上官云的配合，“任我行黑木崖”远征队披上神教的外衣顺利上得黑木崖发难，揭穿了假东方的面目，擒下了杨莲亭这个真正的“王”。而“王的男人”原来一直躲在幕后绣花，说来东方不败的性情变化不同于任、岳二人，他却是急流勇退、追求自己的“幸福”。看来天天被喊着“千秋万载、一统江湖”也会叫人听厌烦的。

第十九计釜底抽薪

在冲哥率领五霸岗群雄去少林的途中，他遇到了刺探军情的冲虚道长。作为被任老爹佩服的那半个，冲虚道长不仅仅是剑法高明，心计谋略也是有一定水准的。看“独孤九剑ＶＳ太极剑”，冲虚道长把那个圆圈划得泼水不进，使得冲哥瞧不出一丝破绽。其实太极是讲究阴阳相生、动静结合的，太极剑法也是练到了藏破绽于最强之处。冲哥初时不明就里，只是凭着自己的判断、冒着手臂被绞断的后果，一剑刺入那圆圈中心，就这样破了冲虚道长的太极剑法。

第二十计浑水摸鱼

自古以来，但凡贿赂拉拢人心者，不过“酒色财权”而已。身在“造化钟神秀”之地，泰山派的那群老道士既不能“一览众山小”，也不能“荡胸生层云”。尤其玉玑子、玉音子等人，却是修的酒色之道。这等苍天大树中的蛀虫，自然对左苍鹰的胃口。嗯，这可不是说他就喜欢吃蛀虫，而是要从内部分化泰山派，拉拢这等蛀虫是再好不过的选择了。反正嵩山派集团旗下的那家“天上人间”，自从田伯光成了“不可不戒”之后就一直生意清淡，这下正好可派上大用场。

可以说左冷禅把这淌水给搅得活色生香的，那“鱼儿”仿佛看见西施一样沉到了水底，思维混沌不清，硬是把泰山派从内部撕开了一条隐不可见的裂缝。可惜那泰山掌门人天门道长没在内部团结思想、坚定门派中人的革命信心来抵御敌人的“糖衣炮弹”。到了五岳并派大会上，天门道长手拿“ＭＡＯ语录”，横拳在前胸、眼望东方红，展现为革命献身的大无畏精神时，早已被左冷禅将人心收尽的三个玉子便一起向其发难。也不得不说，这位天门老兄性子也是太过暴躁，脸皮全不似那颗忠心一样厚重，被那玉玑子戏言了一句就当真要让出掌门。后来掌门信物被抢才从“小孩儿”脾性中清醒过来，自己革命尚未成功，身边的同志却在为夺权而努力。后来又和那个“青海一枭”同归于尽了，天门道长就真成了“屁”门道长了。

第二十一计金蝉脱壳

笑书中最典型的金超脱壳，便是任老爹和冲哥这岳婿两从梅庄牢底逃脱，冲哥做了任老爹的“壳”，黑白子又做了冲哥的“壳”。这一留“壳”而逃，就给自己避祸逃逸制造了足够的时间和空间。

第二十二计关门捉贼

古人作战讲究“天时、地利、人和”，关门捉贼便是在“地利”上做文章，制造完全有利于自己的局势，将自己的优势最大化的发挥出来克敌制胜。笑书里最惊险的情节除了药王庙雨夜、悬空寺之围，就数思过崖石洞那暗无天日的一边倒的乱战。

出于都被岳公公算计、被岳公公利用、被岳公公坑害这三同，“瞎子左”和“瞎子林”站到了同一战线上，手下还有一帮子被冲哥搞瞎的瞎子。人醉了还能打打醉拳，还可以“形醉意不醉”，瞎子又何尝不可“眼瞎剑不瞎”、“眼中无剑、心中有贱”？这群瞎子是真正的“贫贱不能移、威武不能屈”，都痛恨那高高在上的岳公公及其麾下“五岳派”人士（也包括冲哥）。于是这些来自五湖四海的瞎子们“因为一个共同的目标而走到一起”。

说起来岳公公召集各剑派人士，上思过崖观摩石刻剑招也算是间接帮林左二人“请贼进门”。只消把洞口一闭塞，洞内暗无天日，伸手不见五指，自是最有利于瞎子发挥剑术。再加上有“滚你ＸＸ”的暗号认清自己人，屠戮一群在暗黑中无头苍蝇——乱撞之人，可不比踩死一只蚂蚁难到哪里去。在这种形势下，任你武艺再高，看不见敌人招式和所处位置，辨不清身边是敌是友、找不到逃生之路，除了如莫大这般装死，那就只有等死了。

第二十三计远交近攻

五岳并派大会前，五岳剑派在江湖上的形势一如战国末期，“秦强而六国弱”。嵩山派作为五岳联盟中心位置的大派，一如秦国之于其他六国处于政治、军事上的绝对领先地位。而左冷禅的野心不只是在五岳派范畴之内，他的视野是放眼整个江湖逇。这个五岳盟主当久了就真成了“萌主”了。他知道现在的政治形势总体偏强硬：强硬派恒山华山、中立派衡山、中立偏强硬派泰山。他既然姓左，自然要拿出“左倾”派激进的做法，学那秦国灭六国一样，促成五岳并派，再进一步图谋远地。

要促成五岳并派再进而一统江湖，既不能对远方地缘的青城、昆仑、崆峒等各派发难，也不能让近处的其他四派联合起来一致“右倾”保守。可以看到，左冷禅先是“趁火打劫”削弱衡山派这个中立者的实力不至于叫它成为其他剑派的联合者，然后是“浑水摸鱼”激化泰山派内部矛盾、分化其门人对待并派的立场，使得天门道长成为光杆司令一碗。最后就是华山派、恒山派这两个硬骨头，华山派有“君子剑”岳不群和巾帼不让须眉的宁女侠，恒山派更有立场强硬的“三定”。左冷禅“借刀杀人”用华山剑气旧争的伤疤逼迫岳不群举派“春游”，至此，其他四派中已有三派被自己搞得内乱不止、相互间不能联合呼应。最后那恒山派只能作为那“近”的一方在福建暗下杀手了。一步一步谋划过来，左冷禅最后只需在并派大会上将渔网收拢，并派成果自然手到擒来。

第二十四计假道伐虢

江湖上传来魔教欲往福建抢夺辟邪剑谱，左冷禅使出了“假道伐虢”，先令各剑派一起前往福建阻止魔教，然后让收买来的旁门左道之士假扮魔教中人，见机偷袭恒山一派。此计最狠毒阴险之处就是先以除魔卫道为名作为“假道”，让人想不到这背后可能存在的文章，再假扮魔教中人对正派人士背后砍上一刀。整个计谋一气呵成毫无破绽，事成之后又不露出半分马脚、自己全然不沾半分浑水，能引得左大掌门费这番心思，恒山一派也该感到脸上贴金了。

只是对恒山派动心思的岂止左冷禅一人，岳不群也在动着心思。他心知左冷禅有意点火，自己便顺势观火。同时被两大枭雄算计，这恒山派福建游当真凶险万分。好在冲哥在这万分险恶的形势中保得恒山一脉。围绕着恒山一派，冲哥和岳、左二人算是间接开始了江湖政治争斗，但看他们几人采取的手段，左冷禅主动出击、咄咄逼人，岳不群韬光养晦、后发制人，而冲哥则是顺来顺受、逆来逆受。看左冷禅“假”福建之道欲“伐”恒山派，他却不知岳不群也顺着他造的局，假“政治意图不明”之道，随时要“伐”他这个“懵”主。

只有冲哥，在这场政治斗争中大甩独孤九剑，他的“无招”却是最强有力的武器。他不用去假任何道，不管结交的是正是魔，还是行事“行云流水、任意所至”，只要心中有那股正义感，自然行的便是光明大道。

第二十五计偷梁换柱

弗洛伊德曾打过比喻，本我是马、自我是马车夫、超我是目的地，马车夫驾驭无目的意识、燥乱不已的马拉着马车直抵目的地。人也只有这三个“我”平衡和睦的相互制约才会健康发展。东方不败偷梁换柱，找人假扮自已掌管教务，真正的自己却跑去绣花享乐，其实是他在有意识地在分化那三个“我”。

第二十六计指桑骂槐

在少林寺三战章节，任老爹重现江湖在群雄面前高谈阔论、好不意气风发。其中他和岳不群的这几句对话粗看不过尔尔，细细品味之下却就很有意思了：

任我行道：“华山派宁女侠我是知道的，岳甚么先生，可没听见过。”岳不群淡然道：“晚生贱名，原不足以辱任先生清听。”任我行道：“岳先生，我向你听一个人，不知可知彵下落。听说此人从前是你华山派门下。”岳不群道：“任先生要问的是谁？”任我行道：“此人武功极高，人品又是世所罕有。有些睁眼瞎子妒忌于彵，将彵排挤，我姓任的却和彵一见如故，一心一亿要将我这个宝贝女儿许配给彵……”只听任我行续道：“这个年轻人有情有义，听说我这个宝贝女儿给囚在少林寺中，便率领了数千位英雄豪杰，来到少林寺迎妻。只是一转眼间却不知了去向，我做泰山的心下焦虑之极，因此上要向你听听。”越不群仰天哈哈一笶，说道：“任先生神通广大，怎地连自己的好女婿也弄锝不见了？任先生所说的少年，便是敝派弃徒令狐冲这小贼么？”任我行笶道：“明明是珠玉，你却当是瓦砾。老弟的眼光，可也当真差劲锝很了。我说的这少年，正是令狐冲。哈哈，你骂彵是小贼，不是骂我为老贼么？”岳不群正色道：“这小贼行止不端，贪恋女色，为了一个女子，居然鼔动江湖上一批旁门左道，狐群狗党，来到天下武学之源的少林寺大肆捣乱，若不是嵩山左师兄安排巧计，这千年古刹倘若给彵们烧成了白地，岂不是万死莫赎的大罪？这小贼昔年曾在华山派门下，在下有失教诲，思之汗颜无地。”

细细品味这几句话，任我行和岳不群那心诡狡黠、指桑骂槐的性情全都浮现于言谈之间。先是任我行假借宁女侠之名，暗骂岳不群身为“君子剑”惺惺作态、却不如自己的夫人那般豪迈耿直，接着又明里大夸冲哥、实则暗骂岳不群虚伪阴暗、狭隘善嫉、“世所罕有”的人品，又借招赘之说来暗指自己慧眼识珠，比你这“伪君子”高明上百倍。岳公公自然也是听懂了任老爹的弦外之音，怒极反笑，以贬低冲哥为“小贼”，为救美而围寺，反而暗骂任老爹这“老贼”重出江湖、武林将不再平静。再看岳公公最高明之处，不只是指着桑树骂了槐树，顺势连梧桐也一起骂了，他说着左冷禅“安排巧计”，实则是将左冷禅背地里藏着的祸心暗暗道了出来，此时的左大掌门心里一定又惊又怒，但在众英雄面前又不能怒表于颜，着实被大大地寒碜了一把。

第二十七计假痴不癫

在金老的书里，总有那么一群负责搞笑的可爱角色，比如周伯通、岳老三、太岳四侠、包不同等人。笑书里也有这么六个活宝，他们行为怪癖、言语滑稽，能硬生生把白的说成黑的、公的说成母的，而且往往歪理一堆，却又能自圆其说。这就是我们可爱的桃谷六仙了。

很多人都说桃谷六仙就是六个痴呆，其实不然。他们乖张嘻哈的性情，只不过因一颗乐观的心而塑成，万事顺来顺受、逆来也顺受。无论是生活还是行事，似乎都不能在他们心中激起一丝的不快。这等开朗豁达的胸襟其实是很难得的。

第二十八计上屋抽梯

说起冲哥，自然如他的名字一样，心诡如狐。他的心眼和诡计，算是金庸七大部主角里的ＮＯ１。从坐斗田伯光一节即可看出冲哥的鬼心眼之诡异，偏偏田兄就不能看透冲哥那坐斗救美的本意，还真道是“一见尼姑，逢赌必输”。猥琐的田伯光在他眼里，不过也跟桃谷六仙那般是“老小孩”一样的可爱了。所以想想冲哥给田伯光安好“坐着打天下第一”的“梯子”，田兄还真就屁颠颠的“上楼”了，读来不禁会心一笑。

第二十九计树上开花

话说咱们冲哥和向天王结拜后，便一起乔装打扮拜访西湖梅庄。天王打扮成了“西域奸商”，化名“童化金”，谐音作“铜化金”，自是有以假乱真之意。冲哥则是成了风清扬的关门弟子“二中”，自是把“冲”字拆开，可是跟麻将没什么关联的。二人虽做伪装，但取名就可看出这只是权宜之计，性情中的正直开朗则蕴藏其间。

梅庄四兄弟各好“琴棋书画”，当初为逃避教内争斗，便讨来这美差淡泊世外，倒也恬静自在。这番向天王带来了四兄弟的“性命宝贝”，又提出了斗剑之赌。其时天王也知道冲哥内力紊乱不可长久使力，但独孤九剑精妙绝伦，因此提出只比剑招不比内力，这便是帮冲哥隐藏住了自身的薄弱环节。再加上冲哥阴差阳错地以“青旗沽酒趁梨花”，得丹青生趣味相投，于是心花怒放的同时，这“树上”的“花”自然也是艳美无比。

因此，就在这庄丽秀锦的梅庄之中，冲哥和向天王身在其间硬是教这树上开了一朵好花。在分别胜过“一字屁剑”、丹青生、秃笔翁、黑白子之后，冲哥便去挑战黄钟公的“七弦无形剑”。偏偏天幸使得冲哥内力全无，那“七弦无形剑”便对冲哥毫无作用。

第三十计反客为主

作为金书最后一位刻画的女主（《鹿鼎记》里无女主，这点毋庸置疑吧），金老给了任盈盈太多的优点：温柔高雅、宽容大度、外柔内刚、善解人意、聪慧沉静等等。在爱情方面，任大小姐一直守护着冲哥那颗脆弱的失恋之心、事事以冲哥为重，看着书里冲哥渐渐回心转意，书前的我们也不禁放下对冲哥略显寡情的不快。在政治方面，作为浸淫神教多年明争暗斗的大圣姑，自是也在诡谲的斗争出练就了心思细密、思维敏捷、应变得当的手段。笑书中，最能体现任大小姐智斗才干的地方，便是在嵩山并派大会上差使桃谷六仙反客为主，搅局左冷禅并派阴谋。

俗话说：“唯女子与小人难养也。”因为女子心眼细，随时可看穿破绽揪住不放；小人脸皮厚，死猪不怕开水烫。因此，盈盈的聪慧沉着加上桃谷六仙的插科打诨，着实是一把无坚不摧的利器。看嵩山之上，左冷禅处心积虑多年，各种阴谋阳谋的手段全都使尽。此刻各派无法同心抗左，并派已成定局，左冷禅坐上五岳剑派的宝座只是时间问题了，主人家在自己家门口不会讲什么客气。这时，桃谷六仙隆重登场，他们见招拆招、见缝插针，一番诡辩真能把他人的舌头都打个结。

第三十一计美人计

“爱江山更爱美人，哪个英雄好汉宁愿孤单”，冲哥的感情世界里，小师妹已经先占鳌头。毕竟是十几年的青梅竹马之情，寻常人要一下子放下也是不易，何况是冲哥这般重情重义之人呢？

在夏口听闻盈盈为救自己甘愿舍命于少林寺，心中感激之情难以言表。又在莫大的献计之下率领五霸岗群雄围寺救美。一场干戈化去，冲哥又在三站一章里身陷为难之境，此刻他是矛盾的：一边是有养育、授业之恩的师父，一边是有救命之恩的红颜知己。任我行清楚冲哥心里的矛盾，却依旧要他出战第三场，他是真心喜欢这个准女婿，他也了解以冲哥这般洒脱而又重情之人，在这般为难之境是能将一碗水给端平的。

任我行了解，岳不群又何尝不了解？他主动求战冲哥，便是要将这矛盾之处激化到最大程度。他希望借师徒感情使冲哥放弃争斗，以留住任我行一行人。但冲哥还是选择了出战，理由是“要报答人大小姐救命之恩”，此话在众人心里应引出不同的解释：任我行听着自是欢喜，盈盈听着心里应是酸涩难言，岳不群听着只道冲哥中了“美人计”。眼看自己这不孝徒为了一魔教妖女而要欺师灭祖，岳不群只得以牙还牙，也摆出一道“美人计”：浪子回头、苍松迎客、萧史乘龙，以及最后的杀手锏“冲灵剑法”。最终冲哥潜意识深处的那缕灵识觉醒，他还是选择了盈盈。这其实并不奇怪，想冲哥在西湖牢底连做梦都是梦到的盈盈，盈盈在他心中已开始慢慢占据很重的分量了。

第三十二计空城计

方证大师摆下少林空寺，便是实以示虚，静观其变。前面已说过，这场少林危机真正的祸点不在明里的五霸群雄，而是暗里那见不得人的“趁火打劫”。要化解潜在的危机，就要做到先化解干戈，使其不得出刃之名，再摆这空寺，以退为进，让所有敌对之人瞧不出自己形迹变化。少林空寺于五霸群雄眼中便是一个“不斗”的信号，于暗地里要打劫者，也是一个缓兵疑敌的假象。空寺一摆，无论是五霸群雄还是暗地里的打劫者，都瞧不出方证下一步棋要走到哪一步？没有了争斗，祸起萧墙自然也就无从谈起，而对于五霸群雄，也做到了安抚人心，退而求的目的。于是双方很有默契的接受这空寺，不斗、不争、不乱、不动。

第三十三计反间计

在岳左之争中，劳德诺是左冷禅布下的一枚重要棋子，他要负责探听华山派的一举一动，监视岳不群在江湖上动态和武功上的进境，以便自己能应对及时，而岳不群一旦有任何出轨的行为，也好迅速做出应变，保证自己的并派大业不会一夕成废。岳不群何等人物，岂又不知自己这二弟子葫芦里卖的什么药？但他一直笑而不语，因为他知道打草会惊蛇，赶走了劳德诺会惊动左冷禅，保不准他还会使其他什么阴招。而且要反而算计那左冷禅，这枚棋子正好可以拿来下一盘“反间计”。

第三十四计苦肉计

少林寺三战，岳不群为向左冷禅掩盖自己武功的真实境地，踢晕冲哥后竟自己震断腿骨。这是他暗地里所使得“苦肉计”，却为后来逆袭左冷禅打下伏笔。这般先苦后甜，岳不群倒也欣慰。

岳不群苦吗？是的，想拿华山派内有剑气之争留下的巨大伤疤，那有左冷禅虎视眈眈、明谋暗策，可说这百年一派全系于己身，而现在虽说华山重气于剑，但在江湖中仍不足以傲视群雄。内忧外患之下，辟邪剑谱是一缕照亮前途的曙光，是扳倒左冷禅的唯一捷径。岳不群工于心计，做不到他夫人那般豪气干云，在他心中，一切都是以大局为重，再加上他要“瞒天过海”，自然是瞒得卧薪尝胆。这种苦痛渐渐扭曲了他的本意，所以“君子剑”也慢慢的变成了“伪君子”。

第三十五计连环计

左冷禅的连环计总体方针为远交近攻，实际操作中对付四派各有借刀杀人、趁火打劫、浑水摸鱼、假道伐虢的计谋。可以看到，左大掌门处于一个优势地位，又有五岳盟主这一身份为掩护，其选择的手段大多是尽量避免正面交火，而是多借他人之手，背地里搞破坏、制造混乱，使得其他四派无法联合抗左。这样做正是要契合“不战而屈人之兵”，用最少的代价来换取最大程度的胜利果实，还可以堂而皇之的为并派铺就大道，自己就可以名正言顺的坐上五岳派掌门的宝座、而后进一步为一同江湖做打算。

岳不群的连环计总体方针是瞒天过海、以逸待劳，基本思想是笑里藏刀、隔岸观火，在逆袭的其间用过无中生有、打草惊蛇、指桑骂槐、美人计、反间计、苦肉计等等。由于岳公公相对于左大掌门而言处于劣势，而且身边又有卧底，唯一翻盘的赌注就在于辟邪剑谱。所以他行事多采用不易为人探查的阴暗之计，于无声处起惊雷、涓流处生滔浪。纵使自己被称为“君子剑”，那也只是表面上的伪善做到了极致。而背地里的逆袭也是做到了极致，不但瞒过了左冷禅、骗过了身边的卧底，就连自己的女儿和心爱的弟子也能痛下心来利用。

任我行则一如杨过的玄铁一剑“重剑无锋，大巧不工”。全书中展现他智谋的地方并不多，但从其擒贼擒王和声东击西之计，可以看出他行事的一大准则就是直截了当。一旦认准的目标就倾其全力，一定要先把最根本的问题解决再谈其它。所以可以想象，当任我行真要“千秋万载，一统江湖”，五岳派、少林武当是自己面前最大的对手。而其中五岳派新立不久，其内部矛盾重重、思想也不统一，不然岳不群也就不会在思过崖那里“关门捉贼”了。任我行自是先“隔岸观火”任凭其内部搞“窝里斗”，再选择时机一举坐收渔人之利。后来又定下“声东击西”、“调虎离山”之计，凭借对冲哥的“欲擒故纵”，准备一举歼灭少林武当，可惜后来“出师未捷身先死”。

第三十六计走为上

看笑书结尾，冲哥携手盈盈琴箫曲谐、笑傲青山之外，固然有其主角光环的笼罩，但最根本的原因就在于冲哥的洒脱不羁、率性而为，也使得他的心台始终清明灵静。表面上看冲哥行事不分正魔对错，只凭情义所致，但他是真正遵从自己内心的价值观去行事。所以他肯为盈盈帮任我行杀东方不败，却不肯入日月神教受那些阿谀奉承的谄媚之言；他肯为阻止左冷禅并派阴谋而出任恒山掌门，却不肯为伤小师妹的心而在比剑中胜出。书中当冲哥每一次面临人生的重大抉择、尤其是在名利权势的权衡面前，冲哥懂得“走为上”，懂得不争。因为冲哥要的不过是内心的一份平和与自由，任他强任他横，我自明月照青松。