财富可以遗传,难道贾平凹的才气不可遗传给

中国的热点问题，还真是多。

年初的“故宫大奔”，被推上了热搜，人民群众切齿痛恨，没过三天，又被新的热点取代了；

前两天还有一个什么“郑爽代孕”的事件，吃瓜群众也是吵得热热闹闹，这几天好像也销声匿迹了。

在这个信息过剩的时代，我们面对海一般的信息，似乎只要有个手机，就能做到无所不知，无所不晓。

从美国的"国会暴乱"，到缅甸的"军事政变"，从天平洋蝴蝶的翅膀，到西伯利亚的冷风，我们掌握的信息，似乎和最上层掌握的信息一致。

于是乎？就出现了许多自媒体者，他们对国际局势分析的头头是道，底下点赞和打赏的人，动辄成百上千，甚至几万几十万。

我看的是心惊胆战，要是国家的决策真按这个“媒主”所言，那岂不是，我们的决策就被暴露了。“国之重器，不可示人”，如此随随便便示人，在战争年代，估计就被当成汉奸处决了吧？

要是国家决策，不按这个套路走，那几十万的拥泵怎么办？如何向他们解释？“上下同欲者胜”，不解释，人心混乱，将士没有一个核心的东西，还怎么打仗？

其实，我们大部分的时候，往往被卷入一个所谓的“信息茧房”之中。

我们所能看到的，其实是别人想让你看到的东西。

可怕的是，这些想让你看到的这些东西，是为了迎合你习惯，特意打造出来的东西。

你的阅读习惯，搜索痕迹，平时随意的点评，都会被一些算法捕获，从而精确的给你画像，然后根据这个画像，不停的向你推送感兴趣的东西。

这些感兴趣的东西，是不是真实，是不是对你有益，算法并不关心，他们关心的，只是流量。

而流量，却能给他们带来滚滚的金钱；而你，这些热情的群众，有意或者无意，被人当成了韭菜。

爱国是一门生意，嘴里喊得主义震天响，心里算盘打得精。

是的，千般算计，最终的落脚点，还是落在了钱上。

钱啊，这样的金黄之物，虽然被君子耻之为“阿堵”，但他真真确确，是个好东西。

年青的时候，觉得钱是个好东西，到我年老了，发现事实的确如此。

这两天，又有个事件，冲击了人们的眼球。

那就是贾平凹千金姑娘贾浅浅，被人提溜了出来。

大体的意思，贾浅浅，这样一个在诗坛冉冉升起的“新星”，在“文无第一，武无第二”的文坛中，取得了很高的地位。

但其实，“诗如其名”，贾浅浅的作品，是很浅的，很Low的，甚至有点粗俗。

换句话说，贾浅浅今天的名望和地位，和她的才气和德性是不相称的，是典型的“德不配位”。

但为什么这样的一个人，能够在当今的“诗坛”快速崛起呢？

话题分析，贾浅浅的背后有一双大手，在隐秘的指挥着这一切，而这双大手，就是其父亲，文坛领袖，贾平凹。

颇有一种“前方将士浴血战，纨绔儿郎闺房忙，得胜归朝天子迎，儿郎稳坐中军帐”的滑稽和无奈。

贾浅浅是什么样的水平，说实话，张小小同学，也不懂诗，更不懂文，实在无法评价。

说好，有拍马屁之嫌，贾平凹同志也不会给我任何好处；

说不好，有落井下石之嫌，这也违背张小小同学做人的宗旨。

我只是就事论事，提出一个话题，当代的社会，有“富二代”，有“官二代”，但为什么很少有“文二代”？

“富二代”好理解，老子的财富可以继承，即使在遗产税高昂的西方国家，老子也可以用保险，信托，慈善，离岸等各种合法的手段加以传承。

更不用说，无形的财富，比如眼界，比如对金钱的理解，都是普通人所无法比拟的。富人的儿子，只要不碰“黄赌毒”，大概率的事件，还是富人。

“官二代”也好理解，封建社会有“世袭罔替”，现代社会，废除了这一套，但官员的孩子，也有极大的概率，继续从政。

有形的优势，就是老子在位时积累下的人脉资源，徒子徒孙，无形的优势，比如办事的圆通性，手段的灵活性，说话的模糊性，对上对下的两面性，也不是一般人所能理解的。

但文坛，很少有“文二代”的产生。

历史上的“文二代”，屈指可数，和“富二代”和“官二代”比起来，数量之少，几乎不值一提。

比如中国的司马父子，法国的大小仲马，寥寥无几。

这是为什么呢？

其实，司马迁当年说了一段话，把这个道理讲明了，我特摘抄如下：

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

大概的意思，是说，要想写出传世的名作，作者一定要有痛苦的经历，甚至生不如死的经历，这种经历，痛苦越深，反差越大，效果越好，作者表面写的是书中的人物，实际上写的就是他自己。

如司马迁写《史记》，司马光写《通鉴》，表面写帝王将相，实际就是写他自己，写他自己的所感所悟；

如王阳明，只有在贵州山洞经历生死后，才能悟到心学；

曾国藩只有在两次自杀未成后，才大彻大悟；

曹雪芹经历了富贵到贫穷的闪电转换，才写出了传世名作；

当代的路遥，亦是如此，在陕北阴冷的窑洞里，疾病缠身，爱人与之离婚，才写出了磅礴巨著《平凡的世界》，写完后，不久，也溘然而逝；

包括贾浅浅的父亲，贾平凹也是如此，当年写《废都》的时候，也是疾病缠身，心灰意冷，大概是用生命来写作。

所以，文字是有感情的。没有经历过失意，打击，生死，迷茫，彷徨，背叛，欺骗这些摧残的时候，就无法谈人生，更无法写出这种有深度的文字。即使写出来，也是“少年不识愁滋味”，也只是华丽辞藻的一个简单的堆砌。

而“文二代”，在其成年的时候，其父辈，往往已经功成名就，父辈们成名前的艰难和苍凉，往往使得他们不愿意让子女，吃太多的苦。

这无可非议，这是天性使然，那个人不愿意，让子女生活的好一点，生活的顺利一点？

借助父辈的荫蔽，生活的这一课，一般而言，这些孩子们就从来没有好好补过。

没有痛彻心扉的生活经历，当然就没有大彻大悟的生活感悟，当然也就没有直指人心的情感描述，即使几个被媒体快速吹起来的几个“年少成名”的人气偶像，也在时光的冲刷中，快速被淘汰。

文字说到底，也只是一个工具，只是一个情感的载体，而生活，才是文字的源泉。

所以，贾平凹，如果真的想要让自己的女儿成为一名大家，最好的办法是把女儿，下放到“夹边沟”，经历过万般的生活艰难，再辅之于天才的文字感受力，或许能超越自己的父辈吧。

但人生就是如此，人如果不是脑袋被夹了，那个人愿意放着好日子不过，去过那种苦哈哈的生活？

不是由于生活所迫，那个人不愿意过“一掷千金”的生活？

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